- 2 -
СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ................................................... 3
ГЛАВА I.АНАЛИЗ СОСТОЯНИЯ ПРОБЛЕМЫ ФОРМИРОВАНИЯ
ЭКОЛОГИЧЕСКОГО СОЗНАНИЯ (НАУЧНЫЙ И МЕТОДИЧЕСКИЙ
АСПЕКТЫ)........................................... 10
1.Сознание как психолого-педагогическая категория... 11
2.Роль и место экологии в современном обществе...... 17
3.История развития экологии как науки............... 23
4.Роль и место экологии в обучении.................. 31
ГЛАВА II.МЕТОДИКА ФОРМИРОВАНИЯ ЭКОЛОГИЧЕСКОГО СОЗНАНИЯ
В ОБУЧЕНИИ ЕСТЕСТВЕННО-НАУЧНЫМ ДИСЦИПЛИНАМ........ 36
1.Связь образования и естественно-научных дисциплин.
2.Формирование бережного отношения школьников
к природе......................................... 39
3.Условия формирования экологических знаний......... 41
4.Вопросы экологии в начальном курсе физики......... 45
5.Экологизация географических знаний................ 53
6.Формирование экологического сознания на уроках
биологии.......................................... 58
7.Экологизация курса химии.......................... 66
ГЛАВА III.ОРГАНИЗАЦИЯ И ПРОВЕДЕНИЕ ПЕДАГОГИЧЕСКОГО
ЭКСПЕРИМЕНТА..................................... 78
ЗАКЛЮЧЕНИЕ.................................................110
ЛИТЕРАТУРА.................................................112
.
- 3 -
ВВЕДЕНИЕ
Проблема взаимосвязи человека с природой не нова, она имела
место всегда. Но сейчас, в настоящее время, экологическая пробле-
ма взаимодействия человека и природы, а также воздействия челове-
ческого общества на окружающую среду стала очень острой и приня-
ла огромные масштабы. Планету может спасти лишь деятельность лю-
дей, совершаемая на основе глубокого понимания законов природы,
учет многочисленных взаимодействий в природных сообществах, осоз-
нание того, что человек - это всего лишь часть природы. Это озна-
чает, что эколого-нравственная проблема встает сегодня не только
как проблема сохранения окружающей среды от загрязнения и других
отрицательный влияний хозяйственной деятельности человека на Зем-
ле. Она вырастает в проблему предотвращения стихийного воздейс-
твия людей на природу, в сознательно, целенаправленно, планомерно
развивающееся взаимодействие с нею. Такое взаимодействие осущест-
вимо при наличии в каждом человеке достаточного уровня эколо-
го-нравственной культуры, экологического и нравственного созна-
ния, формирование которых начинается с детства и продолжается всю
жизнь.
В условиях надвигающейся экологической катастрофы громадное
значение приобретает экологическое образование и воспитание чело-
века всех возрастов и профессий.
Научная основа охраны природы включает в себя разнообразные
области естественнонаучных и гуманитарных знаний, среди них ос-
новное место занимает экология, которая, в свою очередь, тесно
связана с другими биологическими и географическими науками. Эко-
логия из чисто биологической науки в 60-е годы трансформировалась
- 4 -
в общую проблему. В 70-е годы произошла быстрая экологизация ес-
тествознания. Экологический подход становится всеобщим.
Экологические проблемы в современных условиях перехода об-
щества к рыночной экономике вызывают кризис нравственности, ведь
экология и нравственность взаимообусловлены. Поэтому вопросы эко-
логии необходимо рассматривать во взаимосвязи с нравственным вос-
питанием. Пока еще проблемы экологического и нравственного воспи-
тания мало исследованы. Теория вззаимосвязи экологического и
нравственного воспитания подростков раскрыта слабо, практика эко-
лого-нравственного воспитания разработаны недостаточно. Все это
ставит перед педагогической наукой заачу разработки многосторон-
него эколого-нравственного образования учащихся различных типов
школ: гимназий, общеобразовательных школ, лицеев и т.д.
Исследуемая проблема широка, она ставится не впервые. В раз-
витие теории нравственного воспитания в процессе общения с приро-
дой большую лепту внесли известные деятели педагогической науки и
просвещения К.Д.Ушинский, В.Г.Огородников, В.А.Сухомлинский и др.
На протяжении многих десятилетий наше сознание формировалось
под влиянием таких лозунгов как "Широка страна моя родная, много
в ней лесов, полей и рек...", "Не ждать милости от природы..." и
т.д. Именно поэтому мы привыкли больше пользоваться дарами приро-
ды, чем думать о ее восстановлении, бережном отношении к ней.
Культивирование нового сознания по отношению к природе -
процесс длительный, он напрямую связан с экологическими, социаль-
ными и другими условиями жизни общества. В обстановке ухудшения
экологической ситуации в стране, снижения жизненного уровня, от-
сутствия устойчивых нравственных ориентиров, доминирования потре-
бительской психологии, ограниченно сиюминутной выгодой без дол-
- 5 -
госрочного прогноза, в атмосфере равнодушия и попустительства,
безнаказанности за экологические правонарушения, формирование но-
вого понимания человеком, особенно молодым, своих обязанностей
перед природой непросто. И все-таки общеобразовательная школа
призвана уже сегодня проявить настойчивость в воспитании нового
поколения, которому присуще особое видение мира как объекта его
постоянной заботы.
Формирование экологического сознания - важнейшая задача шко-
лы в настоящее время. Сейчас очень много экологических проблем. И
не только в России, но и во всем мире. Это происходит от того ,
что школа всегда очень мало уделяла внимания экологическому обра-
зованию и воспитанию учащихся. Это привело к тому, что люди стали
относится к природе только как к источнику сырья, жизни и т.д. В
результате появились озоновые дыры, парниковый эффект, нефтяные
пленки на поверхности воды. В конце концов это приведет к тому, о
чем очень хорошо написал в своем стихотворении В.Федоров:
Меня охватывает дрожь, Земли не вечна благодать.
Когда смотрю в провал заклятый, Когда последнего потомка
О, человечество, Ты пустишь по миру с котомкой,
куда ты, Ей будет нечего подать.
Куда ты милое идешь.
Одной из основных причин незрелости экологического сознания
людей нужно считать недостаточно эффективную систему экологичес-
кого воспитания и образования населения. Далеко не каждый человек
имеет возможность приобщиться к пониманию экологических проблем
на уровне большой науки, представление об этих проблемах склады-
вается подчас весьма случайным образом: под воздействием обыден-
ных впечатлений или из сообщений средств массовой информации.
- 6 -
Разрозненные сведения не дают возможности человеку выработать
стройную систему экологических знаний, которая необходима ему,
чтобы разумно относится к природе, не наносить ей урона. Задача
общества тут - обеспечить системный характер экологического вос-
питания и образования населения.
Нынешняя экологическая ситуация такова, что более нельзя
обойтись без радикальных и всесторонних преобразований практичес-
ки всех аспектов общественной жизни.
Существенные преобразования должны претерпеть научные знания
в плане преодоления их традиционной разобщенности и наполнения
естественных наук гуманистическим содержанием, а общественных -
естественнонаучным. Более органичный и полный, чем прежде, синтез
наук - необходимая предпосылка формирования такой комплексной об-
ласти научного знания, как социальная экология, которую уже не-
возможно безоговорочно отнести ни к общественным, ни к естествен-
ным наукам. Сегодня жизненно необходима экологизация всех сфер
общественной жизни. И прежде всего, конечно, должен быть экологи-
зирован сам человек во всех сферах его деятельности: в производс-
тве, быту, в воспитании и обучении. Экологическая проблема обла-
дает рядом таких особенностей, которые очень важно учитывать в
процессе экологического воспитания и просвещения людей.
Первое условие успеха экологического просвещения и воспита-
ния - достаточно высокая точность данных о состоянии биосферы в
целом и отдельных ее регионов. кроме того, точные данные необхо-
димо дополнять сведениями о тех взаимосвязанных последствиях, ко-
торые может повлечь за собой то или иное частное на первый взгляд
изменение какого-либо компонента биосферы.
Второе условие успеха экологического воспитания - необходи-
- 7 -
мость комплексного характера освещения экологических явлений.
Важно воспроизвести не только сложную совокупность природных про-
цессов, но и дать их в отношении к событиям в человеческом об-
ществе. Приоритет природных ценностей важно подчеркивать еще и
потому, что всей прежней теорией борьбы с природой (вспомним ныне
печально знаменитое: "Мы не можем ждать милости от природы...")
люди воспитывались в духе ожесточенно, непримиримой конфронтации
и природной средой, природными условиями, которые нередко выстав-
лялись именно как косная сила, как препятствие на пути к дос-
тижению практических целей: благосостояния, изобилия и т.д. Те-
перь уже всякий умеющий видеть реальное положение видит: опас-
ность угрожает природе со стороны бесконечно возросшей мощи чело-
века. Необходимость дать людям целостную систему экологичеких
знаний как в области общих вопросов социально-экологической тео-
рии, так и в аспектах, соответствующих профилю определенной про-
фессиональной деятельности.
Важно иметь в виду, что если "растворить" экологический ас-
пект в материале учебной дисциплины, тем более если "растворять"
систематически, то эффект окажется куда меньше желательного, а
эколого-нравственные убеждения учеников, которые и есть цель ра-
боты, вряд ли удастся сформировать.
Главная же проблема, которую решить просто необходимо, - это
воздействие на сознание людей, чтобы произошел наконец переход от
упрощенного, метафизического понимания проблемы взаимодействия
общества и природы к более адекватному (современному) пониманию.
Экологическое сознание в развитом виде формируется на основе
познания людьми законов целостности природной среды и тех зако-
нов, которые должны обусловить человеческую деятельность в целях
- 8 -
сохранения жизнепригодного состояния природы. Понятно, что сти-
хийно подобные знания не могут стать достоянием человека даже в
том случае, если он располагает высоким уровнем образования и
культуры. Тут необходима специальная подготовка, соответствующая
индивидуальным особенностям.
Особая сложность заключается в том, что процесс формирования
экологического сознания должен охватить все возрастные группы
учеников, а ведь им свойственны далеко не одинаковые возможности
восприятия знаний. Вот почему необходим самый широкий спектр ме-
тодических и дидактических приемов.
Кроме того, экологическое просвещение только в том случае
окажет заметное воздействие на образ действий человека , если ох-
ватит как рациональную, так и эмоциональную его сферу, если науч-
ные доводы взволнуют его и буду им восприняты, как собственные,
только тогда станет возможным убеждение, которое всегда сугубо
личностно.
Актуальность проблемы и ее недостаточная разработанность оп-
ределили выбор темы дипломной работы: "Формирование экологическо-
го сознания в процессе изучения естественно-научных дисциплин в
курсе неполной средней школы".
яЦель исследованияя.: теоретически обосновать и эксперименталь-
но доказать формы, методы и средства повышения эффективности фор-
мирования экологического сознания учащихся 6-9 классов в процессе
изучения естественно-научных дисциплин (физики, химии, биологии,
географии).
яОбъект исследованияя. - формирование экологического сознания
учащихся на уроках и во внеурочное время.
яПредмет исследованияя. - формирование экологического сознания
- 9 -
учащихся 6-9 классов при изучении естественно-научных дисциплин.
Анализ состояния проблемы в теории и практике позволяет выд-
винутья гипотезуя.: процесс формирования экологического сознания
учащихся подросткового возраста при изучении предметов естествен-
но-научного цикла будет осуществляться более успешно, если:
1) в программах и учебниках соответствующих дисциплин четко
и конкретно вычленяются экологические проблемы;
2) усилены экологические элементы взаимосвязи предметов ес-
тественно-научного цикла;
3) вопросы экологии будут рассматриваться во взаимосвязи,
будет обеспечиваться их практическая направленность;
4) будет осуществляться поэтапное воспитание учащихся пос-
редством включения их в разнообразные формы учебной и внеурочной
экологической деятельности;
5) в процессе экологического воспитания будут учитываться
как возрастные особенности подростков, так и особенности экологи-
ческих проблем региона.
Выдвинутая гипотеза определила следующиея задачия. исследова-
ния:
1) вскрыть исторические предпосылки развития исследуемой
проблемы, уточнить понятие "экологическое сознание", раскрыть его
сущностные характеристики;
2) определит экологический потенциал учебных программ и со-
держание предметов естественно-научного цикла;
3) выявить, теоретически обосновать и экспериментально про-
верить педагогические условия , формы и методы формирования эко-
логического сознания учащихся-подростков в процессе изучения ест-
венно-научных дисциплин.
.
- 10 -
я2ГЛАВА I.АНАЛИЗ СОСТОЯНИЯ ПРОБЛЕМЫ ФОРМИРОВАНИЯ
я2ЭКОЛОГИЧЕСКОГО СОЗНАНИЯ (НАУЧНЫЙ И МЕТОДИЧЕСКИЙ
я2АСПЕКТЫ)
Воспитание уважительного отношения людей к природе своими
корнями уходит вглубь веков. На заре своей жизни на Земле человек
должен был вести жестокую борьбу за свое существование. Масштаб
влияния его на окружающую среду в то время был весьма незначи-
тельным. В ходе развития человечества его пассивная зависимость
от сил природы все более уступала место активному влиянию, и пос-
тепенно люди начали познавать законы природы и изучать природные
явления. Все это способствовало появлению и развитию естественных
наук - ботаники, зоологии, зоогеографии и других. При изучении
растений и животных люди постепенно начали обращать внимание на
их взаимоотношения и на необходимость заботливого отношения чело-
века к природе. Историческими предпосылками формирования экологи-
ческого сознания были нравственные и гуманные отношения людей к
природе, особенно к животному миру.
я1Экологическое сознаниея0 - это понимание необходимости охраны
природы, осознание последствий нерадивого отношения к ней. Кроме
того, экологическое сознание - это понимание и осознание того,
что каждый человек несет ответственность за сохранение как от-
дельных видов животных и растений, так и в целом жизни на Земле.
Но для того, чтобы до конца понять и разобраться, что же та-
кое экологическое сознание и каким образом его можно формировать
у учащихся, сначала посмотрим, что же такое сознание вообще.
- 11 -
1.Сознание как психолого-педагогическая категория.
Сознание - это единство всех психических состояний и свойств
человека, как личности. Оно представляет собой чрезвычайно слож-
ный процесс активного отражения и духовного освоения объективной
действительности. Сознание представляет собой единство всех форм
познания и переживаний человека и его отнощения к тому, что он
отражает. Это специфическая форма жизнедеятельности человека,
продукт его взаимоотношений с объективной действительностью.
В процессе жизни на каждого человека воздействуют предметы и
явления, события и другие люди, составляющие окружающий его мир.
Но человек, подвергаясь влияниям внешнего мира, так или иначе
воздействует на него: что-то использует для удовлетворения своих
потребностей, от каких-то влияний стремится уклониться, чему-то
противостоит, что-то создает. Человек не только определенным об-
разом относится к объективной действительности. В отличие от жи-
вотного он определенно относится к своей жизнедеятельности, то
есть к своему собственному отношению, объективно направленному на
окружающий его мир. Это и есть показатель того, что жизнедея-
тельность человека сознательная. Сознание не добавляется к психи-
ке человека, а сама субъективная сторона психики.
Каковы же важнейшие характеристики сознания
Первая дана уже в самом его наименовании: сознание. Челове-
ческое сознание включает в себя совокупность знания об окружающем
нас мире. В структуру сознания, таким образом, входят важнейшие
познавательные процессы, с помощью которых человек постоянно обо-
гащает свои знания. К числу этих процессов могут быть отнесены
ощущения и восприятия, память, воображение и мышление. С помощью
- 12 -
ощущений и восприятий при непосредственном отражении воздействую-
щих на мозг раздражителей в сознании складывается чувственная
картина мира, каким он представляется человеку в данный момент.
Память позволяет возобновить в сознании образы прошлого. Вообра-
жение - строить образные модели того, что является объектом пот-
ребности, но отсутствуют в настоящее время.
Мышление обеспечивает решение задач путем обобщения знаний.
Нарушение, расстройство, не говоря уже о полном распаде любого из
указанных психических познавательных процессов, неизбежно стано-
вится расстройством сознания.
Вторая характеристика сознания - закрепленное в нем отчетли-
вое различие субъекта и объекта, то есть того, что принадлежит
"Я" человека и его "не Я". Человек, впервые в истории органичес-
кого мира выделившийся из него и противопоставивший себя окружаю-
щему, продолжает сохранять в своем сознании противопоставления и
различения. Он единственный среди живых существ способен осущест-
вить самопознание, т.е. обратить психическую деятельность на исс-
ледование самого себя.
Третья характеристика сознания - обеспечение целеполагающей
деятельности человека. В функции сознания входит формулирование
целей деятельности, при этом складываются и взвешиваются ее моти-
вы, принимаются волевые решения, учитывается ход выполнения
действий и вносится в него все необходимые корректировки и т.д.
Всякое нарушение в результате болезни или по каким-либо иным при-
чинам возможности осуществить целеполагающую деятельность , ее
координацию и направленность рассматривается, как нарушение соз-
нания.
Наконец, четвертая характеристика сознания - включение в его
- 13 -
состав определенного компонента. В сознание человека неизбежно
входит мир чувств, где находят отражение объективные и прежде
всего общечеловеческие отношения, в которые включен человек. В
сознании человека представлены эмоциональные оценки межличностных
отношений. И здесь, как и во многих других случаях, патология по-
могает лучше понять сущность нормального сознания.
Понятие "сознание" употребляется в психологии, психиатрии и
других науках в смысле, отвечающем приведенным выше основные его
характеристикам. При этом психиатры, перед которыми постоянно
возникает вопрос о наличии, сохранении или нарушении сознания у
больного, под сознанием понимают заключенные в психике данного
человека возможности отдавать отчет о месте, времени, окружающей
обстановке, состоянии и образе действий собственной личности. Че-
ловек, у которого сохранено ясное сознание, оценивает вновь пос-
тупающую в мозг информацию с учетом уже имеющейся у него знаний и
выделяет себя из окружающей среды, сохраняет сложившуюся систему
отношений к другим людям и к окружающей действительности и на ос-
нове этих данных управляет своим поведением. Сознание, будучи об-
щественным продуктом, принадлежит только человеку. Животные соз-
нанием не обладают.
Сознание в широком философском смысле - высшая, специфически
человеческая форма активного отражения действительности; в более
специальном - понимание человеком окружающего мира, процессов,
происходящих в нем, своих действий, мыслей, своего отношения к
внешнему миру и к самому себе; предварительное мысленное построе-
ние предполагаемых действий и предвидение их результатов.
Сознание имеет сложное системное строение. Оно структурно
организовано, и все элементы этой структуры составляют единое це-
- 14 -
лое. Рассмотрение структуры сознания может осуществляться по раз-
ным основаниям. Структурными элементами сознания являются ощуще-
ния, восприятия, представления, мышление, чувства. Все чувствен-
ные формы познания ми мышления тесно связаны со всеми сторонами
жизни, с реальными побуждениями, интересами, влечениями мыслящего
человека.
В своих действиях люди исходят из потребностей, мотивов, ин-
тересов, преследуют определенные цели, руководствуются идеями.
Это и значит, что действуют сознательно.
Когда говорят: "Человек совершил тот или иной поступок не-
сознательно", то имеют в виду, что он не предусмотрел те последс-
твия, к которым ведет данный поступок. Поступок обладает качест-
вом сознательности лишь постольку, поскольку он есть выражение
замысла, намерения, цели. Целеполагание - это сердцевина созна-
ния: прежде чем что-либо сделать реально человек делает это в
своем представлении.
Ядро сознания - знания. Ощущения, восприятия и представления
- это уровень чувственного сознания. Логическое мышление - высший
уровень осознания действительности. Это интеллектуальная форма
сознания. Сознание проявляется также в форме воли и чувства.
Понимание сознания в материалистической психологии и филосо-
фии обычно происходит из двух принципов: из признания сознания
функцией мозга и из того, что он есть отражение внешних воздейс-
твий.
Классические труды И.М.Сеченова, И.П.Павлова, И.Е.Введенско-
го, А.А.Ухтомского и их последователей раскрыли рефлекторную при-
роду психики и дали возможность понять сознание, как систему ак-
тивной деятельности, которая формируется под влиянием внешнего
- 15 -
мира. Но отражательная деятельность мозга характеризуется не
только ее функциональными механизмами, но и ее содержанием, т.е.
тем, что именно отражается мозгом в реальной действительности.
Как отражение действительности, сознание предполагает существова-
ние того, что отражается, а также того, кто отражает и с помощью
какого органа осуществляется процесс отражения. Объектом сознания
является материальный мир, духовная культура, сам человек; субъ-
ектом сознания является человек, личность, а органом - человечес-
кий мозг.
Формирование сознания человека связано с возникновением об-
щественных отношений, которые требовали подчинения жизни индивида
специально фиксированной системе потребностей, обязанностей,
дисциплине поведения, выражаемых и регулируемых с помощью языка,
исторически сложившихся обычаев и нравов.
Ребенок рождается на свет с определенными анатомо-физиологи-
ческими "задатками", которые являются продуктами длительной био-
логической эволюции, отложившейся в наследственно закрепленных
"кодах". Но сами по себе эти задатки не могут привести к возник-
новению сложных психических способностей. Биологическая наследс-
твенность вручает ребенку возможность формирования способности
мыслить по-человечески. Но эта способность не спонтанно созревает
в процессе индивидуального развития человека, а формируется. Эле-
ментарный уровень сознания формируется уже в дошкольном возрасте,
главным образом в процессе игровой деятельности и общении со
взрослыми. В школьном возрасте сознание развивается на основе
учебной, общественной, трудовой деятельности, под определяющим
вниманием возрастающих требований жизни, коллектива, общества.
Именно школа обеспечивает целенаправленное, систематическое, пла-
- 16 -
номерное, разностороннее, содержательное воздействие общества на
детей. Вместе с тем, на ребенка огромное влияние оказывает семья,
а также литература, радио, кино и театр.
На ранней стадии развития сознание формируется через чувс-
твенно-практическое предметное ощущение. Затем развиваются наг-
лядно-объектные формы сознания ближайшей среды, вслед за чем фор-
мируется мышление в понятиях. За непосредственной чувственной де-
ятельностью вещей в мышлении открывается существенная связь явле-
ний. Развивается более высокая форма предметного сознания, с ко-
торым связано и развитие самосознания. Формирование сознания и
самосознания неразрывно связано с освоением содержания человечес-
кой культуры, с овладением исторически сложившимися социальными
нормами поведения, мышления, правилами языка.
Только в процессе обучения и воспитания происходит процесс
развития ребенка, формирование его сознания. Первоначально у ре-
бенка сознание имеет простейшее строение. Оно заключается в отра-
жении лишь внешних, поверхностных связей и отношений вещей.
В дальнейшем строение сознания усложняется и образующие соз-
нание познавательные процессы дифференцируются и совершенствуют-
ся, образуя сложную структуру, - предметный мир отражается во
все более обобщенном и абстрагированном виде, более полно и глу-
боко.
Развитие сознания выражается в прогрессирующей дифференциа-
ции и интеграции психической деятельности, в формировании все бо-
лее сложных процессов ощущения, восприятия, представлений, мышле-
ния, эмоционально-волевой сферы, потребностей, интересов, целей и
идеалов. Развитие сознания - это не только обогащение, его содер-
жания, рост числа представлений и понятий об окружающем мире и о
- 17 -
самом себе, но и процесс развития сознательности, чувства ответс-
твенности. Учителя должны постоянно заботиться не только о после-
довательности расширения круга осознанных учащимися объектов, о
формировании способных ставить осуществляемые цели, умение пред-
видеть последствия поступков, но и об умении учащимися контроли-
ровать и регулировать свои чувства, осуществлять самовоспитание
воли и характера, развивать чувство ответственность перед коллек-
тивом и самим собой, навыки трудовой и общественной дисциплиниро-
ванности.
Подытожив все сказанное выше, можно сделать следующий вывод:
сознание есть высшая интегрирующая форма психики, результат об-
щественно-исторических условий формирования человека в трудовой
деятельности, при постоянной общении (с помощью языка) с другими
людьми. Человек рождается, не имея сознания, но уже имея индиви-
дуальные особенности своей психики. В процессе общения с другими
людьми и деятельности, его психика развивается и становится соз-
нанием. Все психические явления у человека сознательны, так как
проявлено его сознание, но не все могут быть осознанными (психика
ребенка): автоматизированные навыки, импульсивные действия и так
далее.
На формирование сознания огромное влияние оказывает общест-
венная жизнь.
2.Роль и место экологии в современном обществе.
Космический корабль Земля уникальная среди планет Солнечной
системы. В тонком слое где встречаются и взаимодействуют воздух,
вода и земля, обитают удивительные объекты - живые существа, сре-
- 18 -
ди которых и мы с вами. Этот слой, населенный организмами, взаи-
модействующий с воздухом (атмосферой), водой (гидросферой) и зем-
ной корой (литосферой), называется биосферой. Все живые существа,
и мы в том числе, зависят от сохранения ее цельности. Если слиш-
ком сильно изменить какую-либо из составляющих биосферы, послед-
няя может полностью разрушится. Не исключено, что атмосфера, гид-
росфера и литосфера при этом сохраняются, но в их взаимоотношени-
ях уже не будет участвовать живое.
В центре внимания современного человечества стоят проблемы
взаимодействия человека с окружающей природной средой, экологи-
ческой устойчивости планеты.
я2Экологияя0 - наука, исследующая функционирование систем и
структур надорганизменного уровня (экосистем, или биогеоценозов)
в их взаимодействии друг с другом и со средой обитания. Отсюда
вытекают и задачи экологии - выявить возможные взаимосвязи раз-
личных технологий, и в первую очередь химических, биохимических,
агрохимических, энергетических, разрушающих или вредно воздейс-
твующих на природную сферу, для создания общей экологической бе-
зопасности окружающей среды, в том числе и химической, биохими-
ческой, радиационной.
Говоря об экологии, мы подразумеваем как локальные, местные
проблемы, с которыми сталкиваемся дома, в городе, на заводе, в
поле, районе, государстве, так и глобальные.
Экология как наука включает в себя весь комплекс взаимодейс-
твия факторов - как природных и технологических, так и социаль-
ных, моральных, нравственных. Более того, социальные факторы в
настоящее время становятся определяющими, ведущими, представляют
собой сознательную деятельность людей, активно отстаивающих свои
- 19 -
цели, интересы, часто далеки от интересов общества и человечества
в целом, идущие иногда в разрез с этими интересами.
Еще несколько лет назад шли споры относительно самого факта
антропогенного - вызванного человеком изменения климата. За пос-
леднее столетие средняя температура поверхности Земли повысилась
не менее чем на 0.5я5оя0С. Как и было предсказано моделям, так назы-
ваемого парникового эффекта, зимняя температура повысилась более
значительно, чем летняя. Парниковый эффект возникает потому, что
углекислый газ, метан, попадая в атмосферу, действуют как стекло
в теплице, затрудняя отдачу тепла с поверхности планеты. Длитель-
ными наблюдениями установлено, что количество метана увеличивает-
ся ежегодно на 1%, углекислого газа - на 0.4%. Углекислый газ
"ответственен" примерно за половину парникового эффекта.
Реальной экологической угрозой становится истощение озоново-
го экрана в стратосфере. Говоря об этом, обычно отмечают знамени-
тую "озоновую дыру" над Антарктикой. Однако сокращение количества
озона в стартосфере происходит и над нашей страной, где оно дос-
тигло уже в среднем около 3%. Доказано, что сокращение озона
только на 1% ведет к увеличению заболеваний раком кожи на 5-7%.
Это означает, что 6-9 тыс. человек на европейской территории на-
шей страны ежегодно заболевает раком кожи только по этой причине.
Коротко о проблемах пресной воды. Чистой воды у нас не хва-
тает. Причина заключается в бесхозном, варварском отношении к во-
де, как к бесплатному, ничейному природному ресурсу. Ее можно
забрать в каком угодно количестве, ее можно без особого наказания
загрязнить. Антиэкономичность в водохозяйственном строительстве
оборачивается постоянной трагедией для крупных и мелких регионов.
Еще несколько штрихов современного экологического положения.
- 20 -
Одной из крупных проблем у нас стало загрязнение подземных
вод. Неумеренное применение пестицидов и минеральных удобрений
привело к тому, что они в большом количестве оказались в грунто-
вых водах.
Особой экологической проблемой для нашей страны стали кис-
лотные осадки - увеличение кислотности дождей, снега, туманов в
результате выброса в атмосферу окислов серы и азота при сгорании
топлива. Кислые осадки снижают урожай, губят естественную расти-
тельность, разрушают здания, уничтожают жизнь в пресных водоемах.
Когда среди глобальных экологических проблем называются сок-
ращение видового (генетического) разнообразия живой природы,
обычно подразумевают , что эта проблема связана в основном с ги-
белью влажных тропических лесов - мест, где сосредоточено макси-
мальное разнообразие видов животных и растений. Проблема сокраще-
ния биологического разнообразия - это одна их самых странных
проблем для будущего человечества, поскольку исчезнувший вид
восстановить невозможно.
Сегодня решение экологических проблем стало одним из гло-
бальных критериев гуманности общества, уровня его технических и
научных разработок.
Современная экология относится к тому типу наук, которые
возникли на стыке многих научных направлений. Она отражает как
глобальность современных задач, стоящих перед человечеством, так
и различные формы интеграции методов направлений и научного поис-
ка. Превращение экологии из сугубо биологической дисциплины в от-
расль знания, включившую также общественные и технические науки,
в сферу деятельности, основанную на решении ряда сложнейших поли-
тических, идеологических, экономических, этических и других воп-
- 21 -
росов, обусловило ей значительное место в современной жизни, сде-
лало ее своеобразным узлом, в котором объединяются различные
направления науки и человеческой практики. Экология, на мой
взгляд, все больше становится одной из наук о человеке и в опре-
деленном смысле интересует многие научные направления. И хотя
этот процесс еще весьма далек от завершения, его основные тенден-
ции уже достаточно отчетливо просматриваются в наше время. Именно
в экологии (хотя и не только в ней) намечается вполне реальные
точки соприкосновения между фундаментальными и прикладными науч-
ными областями, между теоретическими разработками и практическим
их применением.
Мы вынуждены сегодня признать, что тревожная экологическая
ситуация сложилась во многих регионах нашей страны в результате
некомпетентного хозяйствования, недостатка знаний и действий в
слепую, потребительского отношения к природным богатствам, отож-
дествления слов И.В.Мичурина о том, чтобы не ждать милостей от
природы, а брать их у нее, с нещадной эксплуатацией природных ре-
сурсов, а также превалирования технокритического мышления, при
котором процесс ассоциируется со всевозрастающими количествами
извлеченного из недр Земли угля, выплавленной стали, произведен-
ной электроэнергии... Значение охраны природы как неприемлемого
условия выживания человечества и каждого человека сейчас осозна-
ется нашим обществом, однако, к сожалению, оно мало готово к пос-
ледовательной и безусловной реализации природоохранных мер, при-
чем не только из-за недостатка необходимых для этого средств, но
и вследствие отсутствия экологической культуры населения, нес-
формированности экологического мышления у работников народного
хозяйства. Таким образом, решение экологических проблем в огром-
- 22 -
ной степени зависит от постановки экологического образования и
воспитания подрастающих поколений. Вступающие в трудовую жизнь
люди должны иметь четкое представление о том, что природные ре-
сурсы не бесконечны и технология производства любой продукции
должна удовлетворять такому, с экологической точки зрения, требо-
ванию, как минимальной потребление материалов и энергии. Они
должны хорошо знать законы природы, пронимать взаимосвязь природ-
ных явлений, уметь предвидеть и оценивать последствия вмешатель-
ства в естественное течение различных процессов. У них должно
быть выработано "экологическое мировоззрение", т.е. сознание при-
оритетного решения экологических проблем при осуществлении любых
проектов, разработок современных технологий, создание машин и ме-
ханизмов, при всяком хозяйственном начинании, а также твердое
убеждение в том, что без уверенности в безвредности для окружаю-
щей среды того или иного мероприятия оно не должно реализовывать-
ся.
Производственная деятельность людей должна постепенно менять
основу. Предстоит новая модернизация, которую естественно назвать
экологической, поскольку она будет ориентироваться на создание
производств, не разрушающих равновесного состояния биосферы, т.е.
вписывающихся в ее биогеохимические циклы. Преодоление экологи-
ческого кризиса только техническими средствами невозможно. Тем
более невозможно поддержание состояния равновесия, если общество
не будет преобразовывать само себя, свою нравственность, а будет
опираться только на технические решения. Человечество ожидает
длительный и весьма трудный процесс совместного преобразования
природы и общества, причем решающее значение в его длительности
будет иметь формирование цивилизации, отвечающей новым потребнос-
- 23 -
тям человека, согласованным с новыми реалиями окружающей природы.
Новая цивилизация для того, чтобы она оказалось способной обеспе-
чить дальнейшее существование на Земле человечества как развиваю-
щегося вида, должна опираться не только на новую технологическую
основу производственной деятельности людей, но и на глубокое по-
нимание места человека в окружающем мире, без чего невозможно
формирование новой нравственности, т.е. нового общественно необ-
ходимого поведения людей. Широкая образованность носителя плнеты
необходима и для становления новой морали, т.е. духовного мира
людей.
Только по-настоящему образованное и интеллигентное общество
будет способно вступить в эпоху ноосферы или в период своей исто-
рии, когда оно сможет реализовать режим коэволюции природы и об-
щества. Это утверждение столь очевидно, что оно тоже может быть
включено в исходную систему постулатов.
Следовательно, наряду с новой модернизацией человечеству
предстоит создать новую культуру во взаимоотношениях между людь-
ми, так и с природой, субъектом которой является человек. В ее
основе должно лежать всеобъемлющее воспитание и образование, ко-
торое естественно назвать экологическим.
3.История развития экологии как науки.
Человек, в отличие от всех других обитателей Земли, в про-
цессе деятельности способен ставить пере собой определенные зада-
чи. И, являясь биологически единым целым, человечество выступает
как мощный фактор в геологическом процессе. Длительность антропо-
генного воздействия на природу оценивается миллионами лет, причем
- 24 -
исторический процесс человеческих обществ охватывает в нем нес-
колько сотен тысячелетий.
я2Основные этапы
я2исторического развития взаимоотношений
я2человека с природой.
Первобытные стада древнейших обезьяноподобных людей, судя по
данным археологии, занимались собирательством, лишь иногда добы-
вая крупных животных. Бугорчатый тип зубов питекантропов указыва-
ет на использование ими смешанной растительно-животной пищи. Не-
большая концентрация в природе высокопитательных кормов препятс-
твовала скоплению питающихся ими животных. Поэтому стада древней-
ших обезьянолюдей были малочисленные и вели кочевой образ жизни.
Сообразно этому их воздействие на природу не могло быть значи-
тельне, чем у других зверей.
Геологическое значение человечества впервые проявилось
по-видимому, около миллионов лет назад, когда древнейшие предста-
вители этого рода научились пользоваться огнем (приобрели навыки
сохранения и использования огня) и стали делать первые орудия
труда. Этим человек положил начало своему преимуществу перед жи-
вотными. Овладение огнем было связано с переходом от первобыт-
но-стадной жизни к хотя и примитивной, но организации человечес-
кого общества. Возникли поселения, а с ними и специализация функ-
ций отдельных членов первобытной общеины. Все это привело к воз-
никновению первых зачатков антропогенных изменений природы в ок-
рестностях крупных долговременных поселений (сжигание в костре
растительности, истребление определенных видов животных и так да-
лее). С появлением неандертальцев, умевших изготовлять разнооб-
- 25 -
разные каменные орудия и добывать огонь, связывается быстрое сок-
ращение численности многих видов животных (мамонта, шерстистого
носорога, пещерного медведя, ряда видов быков и оленей), на кото-
рых они охотились. Человек тысячелетиями уничтожал их в большем
количестве, чем их рождалось.
яПериод развития первобытнообщинного строя.я. Сокращение чис-
ленности крупных животных повысило интерес первобытных охотников
к мелким и средним. А поскольку добывать небольших животных для
обеспечения потребностей целой общины приходилось в большом коли-
честве, внимание охотников переместилось с отдельных особей круп-
ных видов на популяции мелких. С этим связано появление в конце
палеолита охотничьих снастей (крючка для ловли рыбы, лука и
стрел, ловушек и капканов). У людей неолита возникает система
охоты, основанная на знании экологии животных. Выработанные на
практике представления о рациональных принципах использования
природных ресурсов, отчего полностью зависело процветание перво-
бытной общины, закрепилось культом и даже дошли до наших дней
(почитание кедра у алтайцев; почти все "священные" урочища манси,
ненцев и хантов - место размножения важнейших промысловых живот-
ных. Такие "священные" заповедные угодья, основанные людьми пер-
вобытного общества, известные во всех частях Земли.) Люди перво-
бытно-общинного строя заботились о воспроизводстве не только жи-
вотных, но и любых других ресурсов природы, в частности полезной
растительности. Хищническое отношение к природе у многих народов
каралось смертью. Существеннейшим, с точки зрения усиления воз-
действия человека на природу, явилось приручение стадных животных
и выведение культурных растений.
Считается, что на ближнем Востоке одомашнивание овцы прои-
- 26 -
зошло 11 тыс. лет назад; в это же время в Северной Америке уже
была одомашнена собака; 10 ытс. лет назад люди уже выращивали
первые зерновые культуры (пшеницу, ячмень). Однако сам процесс
одомашнивания животных животных и окультуривания растений начался
в значительно более древние времена. Медленно и трудно накапли-
вавшиеся знания и опыт нередко полностью утрачивались с гибелью
рода, становились ненужными и предавались забвению при перемене
общиной места жительства и пр.
В ходе процесса приручения и одомашнивания животных, окуль-
туривания растений человек более 10 тысяч лет назад начал из-
менять окружающий его живой мир, создавая для себя новую, не быв-
шую никогда на планете окружающую среду. Сознательным творчеством
человек избавил себя от голода и таким образом получил возмож-
ность к резкому увеличению своей численности и заселению всей су-
ши.
Зародившееся в первобытных общинах направленное использова-
ние природы (земледелие и скотоводство) успешнее всего развива-
лось в зоне смешанных лесов и лесостепей (богатые почвы, опти-
мальная влажность, продолжительный вегетативный период), в степях
(кочевое скотоводство), а также на замачиваемых в половодье зем-
лях долин крупных рек. Особенностью наиболее распространенных
форм первобытнообщинного хозяйства было повсеместное использова-
ние огня. Урожаи на выжженных землях - обычно, это были участки
уничтоженного огнем леса - достигали огромной величины, но через
2-3 года резко падали. Использование подсечно-огневой системы
земледелия очень сильно изменило среду: нарушалась структура поч-
вы, возникала эррозия, мелели реки, менялся видовой состав живот-
ных и растений. Но в условиях избытка земельных угодий она имела
- 27 -
положительное значение для человека, по-видимому, поэтому законы
племен запрещали долго оставаться на одном месте.
Развивающееся как подспорье к земледелию скотоводство сопро-
вождалось вытеснением редких животных. Концентрируясь у поселений
человека, домашние животные нарушали почвенный покров, загрязняли
продуктами своей жизнедеятельности окружающую человека среду. Од-
нако в целом во времена первобытнообщинного строя сохранялось
замкнутость в пользовании природными ресурсами. Достижение опре-
деленного равновесия в темпах использования продуктов Земли и ес-
тественного возобновления потребляемых ресурсов и обеспечивало
как стабильность взаимоотношений первобытных людей с природой и
исключительную устойчивость самого родового общества.
яПериод рабовладельческого общества.я. Разделение труда и раз-
витие техники повысили производительность и суммарный выход про-
дукции (следовательно, и силу воздействия на природу), а незаин-
тересованность рабов в результатах своего труда и в сохранении
условий, обеспечивающих его производительность, привела к опреде-
ленной деградации в принципах использования природных ресурсов.
Грабительские войны приводили к экономически нецелесообразным пе-
ремещениям населения слабых государств, что вело к разрушению
сложившихся культурно-хозяйственных ценностей и традиций. Именно
рабовладельческие цивилизации превратили обширные пространства
Земли в пустыни. Последствия этого процесса неизгладимы до сих
пор. Например, в Греции в настоящее время сохранилось только 2%
первоначального слоя почвы и только 20% земель, относимых к куль-
турным, пригодны к возделыванию.
В странах Востока, где развитие рабовладельческих отношений
не было столь выражено, экономический упадок был менее резок, в
- 28 -
отношение к природе было более рациональное. Первые дошедшие до
нас законы об охране природы (лесов) были изданы в Древнем Вави-
лоне царем Хамурапи в XVIII в. до н.э. Инки запрещали под страхом
смертной казни появляться посторонним на Гуановых островах (Южная
Америка) во время гнездования там бакланов и олушей, так как при-
менение гуано обеспечивало высокое плодородие засушливых западных
склонов Анд. В III в. до н.э. индийский император Ашока издал
большое количество опиравшихся на религию законов об охране при-
роды. Задолго до нашего летоисчисления в Китае отдельными приви-
легиями княжества были учреждены несколько заповедников.
яПериод феодализма.я. В системе ведения хозяйства большинство
методов, применявшихся при общинном строе, было унаследовано фео-
дальным крестьянам (в почву возвращали все то, что брали у нее).
Однако разделение людей на подчиненных производителей и господс-
твующих потребителей исключало разумное использование территории,
не являвшейся собственностью крестьян. В то же время для фео-
дального общества характерны частные мероприятия по охране приро-
ды - наделов земли, которые находились в личной собственности и
которые феодал стремился не только сохранить для себя, но и пере-
дать наследнику. Охота была той областью, где феодал наиболее
тесно соприкасался с природой, поэтому сохранению охотничьих уго-
дий и дичи уделялось особое внимание.
В середине XVI в. было создано немало заповедников. Однако
большинство из них представляли собой своеобразные закрытые охот-
ничьи хозяйства, служивших резервными источниками местного про-
довольствия. Тем не менее заповедники обусловили сохранение до
наших дней европейского зубра, благородного оленя, лани, серны и
др. Таким образом, охрана природы диктовалась исключительно хо-
- 29 -
зяйственными интересами феодального государства, а главным назна-
чением регламентаций по использованию природных ресурсов была за-
щита феодальной собственности. Тружящиеся слои населения пол-
ностью лишались возможности охоты, рыбной ловли, сбора в лесу
хвороста и так далее.
яПериод капитализма.я. Возросшие технические возможности во-
здействия на природу обусловили самую хищническую эксплуатацию
природных ресурсов, которую когда-либо знало человечество. Безу-
держная эксплуатация только объектов максимально прибыльных пре-
пятствует рациональному использованию ресурсов природы, предопре-
деляет конъюнктурный подход к использованию ее богатств. Напри-
мер, в на чале XX в. Бразилия была основным экспортера каучука в
мире. В 20-х годах оказалось более выгодно добывать каучук в
Юго-Восточной Азии. Бразильские плантации забросили. Во время
второй мировой войны, когда японские милитаристы захватили азиат-
сике каучуковые каучконосы, монополии США вновь начали добывать
каучук в Бразилии. После войны эти разработки были заброшены. Не
случайно поэтому в последние десятилетия отдельные руководители и
прогрессивные организации ряда капиталистических стран стали ус-
матривать в охране природы залог поддержания высокого уровня на-
циональной экономики и международного престижа страны. Поэтому в
капиталистических странах сейчас серьезное внимание уделяется
природоохранному просвещению, совершенствуется законодательство
по озране природы, создаются заповедники и национальные парки.
яСовременное положениея.. Сейчас, в середине 90-х годов возник-
ли новые проблемы. Численность населения Земли по сравнению с
1965 годом почти удвоилась. Если в 1960- и 1970-е годы проявля-
лись только лишь нечеткие прогнозы относительно кислотных дождей,
- 30 -
разрушения озонового слоя и потепления климата, связанного с выб-
росом в атмосферу углекислого газа при горении, то сейчас для
всех очевидно: почва, вода и многие другие жизненно необходимые
нам ресурсы приблизились к пределу из возможного использования.
В то же время природоохранное движение 1990-х годов может привес-
ти к быстрым и глубоким переменам, так как подготовительная рабо-
та уже проделана. Через 30-50 лет оно способно сделать неустойчи-
вое сейчас развитие цивилизации устойчивым.
я2Экологияя0 - это наука о взаимоотношениях живых существ между
собой и с окружающей их неорганической природой, о связях и на-
дорганизменных системах, о структуре и функционировании этих сис-
тем.
Экология как наука сформировалась лишь в середине прошлого
столетия, после того, как были накоплены сведения о многообразии
живых организмов на Земле, об особенностях их образа жизни. Воз-
никло понимание, что не только строение и развитие организмов, но
и взаимоотношения их со средой обитания подчинены определенным
закономерностям, которые заслуживают специального и тщательного
изучения.
Термин "экология" ввел известный немецкий зоолог Э.Геккель,
который в своих трудах "Всеобщая морфология организмов" (1866) и
"Естественная история миротворения" (1868) впервые попытался дать
определение сущности новой науки. Слово "экология" происходит от
греческого oikos, что означает "жилище", "местопребывание", "убе-
жище". Э.Геккель определили экологию как "общую науку об отноше-
ниях организмов к окружающей среде, куда мы относим в широком
смысле все условия существования. Они частично органической, час-
тично неорганической природы; но как те, так и другие... имеют
- 31 -
весьма большое значение для форм организмов, так как они принуж-
дают приспосабливаться к себе. По Э.Геккелю, экология представля-
ет науку о "домашнем быте" живых организмов, она призвана иссле-
довать "все те запутанные взаимоотношения, которые Дарвин условно
обозначил, как борьбу за существование".
Среди других названий этого нового направления в XIX в. час-
то употреблялось "экономия природы". Этот термин подчеркивал
проблему естественного баланса, "равновесия видов", которая и
сейчас является одним из важнейших вопросов экологии.
Как и большинство наук, экология имеет длительную предисто-
рию. Ее обособление представляет собой естественный этап роста
научных знаний о природе. Выделившись в системе других естествен-
ных наук, экология и сейчас продолжает развиваться, обогащая свое
содержание и расширяя задачи. Современная экология является тео-
ретической основой рационального природопользования, ей принадле-
жит ведущая роль в разработке стратегии взаимоотношений природы и
человеческого общества. Экологическое мышление становится необхо-
димым для решения самых насущных, прикладных задач нашей жизни.
4.Роль и место экологии в обучении.
Концепция экологического воспитания и образования должна
опираться на научный анализ реальности и некоторые общие положе-
ния философского характера. Сегодня они формируюся как результата
обширных исследований специалистов самого разного профиля. Нару-
шение равновесия биосферы вследствие стихийной деятельности чело-
века и превращение его в основную природопреобразующую силу пла-
неты неизбежно приведет к общепланетарному экологическому кризи-
- 32 -
су. Его преодоление будет означать переход к состоянию коэволюции
природы и общества, смысл и содержание которого еще придется поз-
нать.
Производственная деятельность людей должна постепенно менять
основу. Предстоит новая модернизация, и которую естественно наз-
вать экологической, поскольку она будет ориентироваться на созда-
ние производств, не разрушающих равновесного состояния биосферы,
т.е. вписывающихся в ее биогеохимическе циклы. Преодоление эколо-
гического кризиса только техническими средствами невозможно. Тем
более невозможно поддержание состояния равновесия, если общество
не будет преобразовывать само себя, свою нравственность, а будет
опираться только на технические решения. Человечество ожидает
длительный и весьма трудный процесс совместного преобразования
природы и общества, причем решающее значение в его длительности
будет иметь формирование цивилизации, отвечающей новым потребнос-
тям человека, согласованным с новыми реалиями окружающей природы.
Новая цивилизация для того, чтобы она оказалась способной обеспе-
чить дальнейшее существование на Земле человечества как развиваю-
щегося вила, должна опираться не только на новую технологическую
основу производственной деятельности людей, но и на глубокое по-
нимание места человека в окружающем мире, без чего невозможно
формирование новой нравственности, т.е. нового общественно необ-
ходимого поведения людей. Широкая образованность носителя плнеты
необходима и для становления новой морали, т.е. духовного мира
людей.
Только по-настоящему образованное и интеллигентное общество
будет способно вступить в эпоху ноосферы или в период своей исто-
рии, когда оно сможет реализовать режим коэволюции природы и об-
- 33 -
щества. Это утверждение столь очевидно, что оно тоже может быть
включено в исходную систему постулатов.
Следовательно, наряду с новой модернизацией человечеству
предстоит создать новую культуру во взаимоотношениях как между
людьми, так и с природой, субъектом которой является человек. В
ее основе должно лежать всеобъемлющее воспитание и образование,
которое естественно назвать экологическим.
Несмотря на разнообразие цивилизаций, которое будет сущест-
вовать и впредь, начнет формироваться некоторая общепланетарная
система знаний и принципов взаимоотношения с природой в равной
степени необходимых всем обитателям планеты. В самом деле, в сов-
ременных условиях человечество взаимодействует с биосферой как
одно целое, значит, оно обязательно должно обладать некоторыми
общими стандартами в своих взаимоотношениях с природой. Сегодня
вряд ли можно предложить некую единую и универсальную систему
воспитания и образования. Она будет формироваться постепенно, как
обобщение опыта специалистов в области образования, достижения
науки, т.е. наших знаний об окружающем мире и деятельности поли-
тиков. Однако некоторые основные положения будущей системы, поз-
воляющие сделать первые шаги, просматривается уже достаточно от-
четливо.
Экологическое воспитание должно представлять собой целостную
систему, охватывающую всю жизнь человека. Оно должно иметь целью
формирование у человека мировоззрения, основанного на представле-
нии о своем единстве с природой и о направленности культуры и
всей практической деятельности не на эксплуатацию природы и даже
не на сохранение ее в первозданном виде, а на ее развитие, спо-
собное содействовать развитию общества. В этом принцип современ-
- 34 -
ного антропоцентризма, основанного на понимании того факта, что
дальнейшее развитие человечества может состояться только совметс-
но с дальнейшим развитием природы, ее многообразием и богатством.
В такой формулировке принцип антропоцентризма практически
эквивалентен утверждениям классической педагогики и восходит к
Песталоцци, Монтеню, Руссо, утверждавшим, что цель воспитания -
развитие симпатии к другим людям и любовь к природе. Воззрения
классической педагогики обладали высокой степенью экологичности.
Для того, чтобы реализовать этот принцип, экологическое вос-
питание должно начинаться с самого раннего детства. Еще в семье и
в дошкольные годы ребенок должен получить некоторые начальные
сведения об окружающем мире, природе, о необходимости и целесооб-
разности бережного отношения к растениям, животным, о сохранении
чистоты воды, воздуха Земли. Эти знания должны быть развиты и
закреплены в начальных классах средней школы. Одновременно должна
быть создана атмосфера благожелательности по отношению к природе,
чтобы у ребенка сформировалось миропредставление, включающее его
в окружающий мир не как хозяина, а как участника естественного
процесса его развития.
Существуют два разных термина - "экологическое воспитание" и
"экологическое образование". Первое невозможно без второго, и по-
этому образование должно развиваться в контексте второго, тем бо-
лее что знания сами по себе еще не пределяют направленность дея-
тельности человека.
Экология - большая научная дисциплина, но ее преподавание
должно быть дозированно и не превышать систематический многолет-
ний курс. Начальные сведения должны быть получены дома или в дош-
кольных учреждениях и закреплены серией специальных уроков и це-
- 35 -
ленаправленных экскурсий в первых классах. Они должны быть "при-
родоведчески ориентированы", подобно тому как излагались началь-
ные сведения в учебниках по природоведению в дореволюционной
земской школе.
Что же касается систематического курса экологии, то он дол-
жен быть прочитан в одном из последних классов средней школы. В
нем следует не только обобщить и систематизировать знания, полу-
ченные в предшествующих классах, но и внести некоторые общие фи-
лософские (идеологические) представления, закладывающие основы
современного миропонимания.
Сегодня много говорят об экологизации образования. Это
очень важный элемент экологического воспитания. Экологическое
мышление, представление об окружающей среде и месте в ней челове-
ка должны присутствовать во всех проявлениях его активности.
Весьма эффективным средством реализации этого принципа и является
экологизация образования. Она состоит в том, что практические все
преподаваемые дисциплины школьного курса должны содержать эколо-
гический материал. Не только биология, химия, география, но и ма-
тематика, литература. Все они могут стать средством получения
экологических представлений и экологических знаний.
Таким образом, в результате всего выше сказанного, мы можем
сделать вывод о том, что проблемы экологии очень остро стоят в
настоящее время не только в нашей стране, но и во всем мире.
Сильно загрязнены воздух, вода, почвы. Никогда проблема охраны
природы не стояла так остро, как в последнее время. И именно поэ-
тому сегодня необходимо формировать экологическое сознание у де-
тей. Ведь через несколько лет они станут взрослыми и необходимо,
чтобы они бережно и рационального относились к природе.
.
- 36 -
я2ГЛАВА II.МЕТОДИКА ФОРМИРОВАНИЯ ЭКОЛОГИЧЕСКОГО СОЗНАНИЯ
я2В ОБУЧЕНИИ ЕСТЕСТВЕННОНАУЧНЫМ ДИСЦИПЛИНАМ
1.Связь образования и естественно-научных дисциплин.
Основная цель экологического образования - формирование эко-
логического сознания и мышления на основе активной жизненной по-
зиции. Пробуждение экологического сознания неразрывно связано с
осознанием человеком своей роли на Земле. В настоящее время
вследствие технического прогресса, урбанизации общества человек
перестал ощущать себя и окружающую среду как единое целое в пре-
делах биосферы.
Решение современных экологических проблем требует компетент-
ного подхода, который включает естественные, социальные и гумани-
тарные науки, приближаясь, таким образом, к философскому уровню
познания.
Экологическое образование имеет межпредметный характер т
главную роль тут играют естественнонаучные дисциплины: физика,
биология, география. При изучении этих предметов имеются огромные
возможности для формирования экологического сознания. Такая воз-
можность есть практически на каждом уроке и ее необходимо исполь-
зовать.
В рамках какого-нибудь одного предмета экологическое образо-
вание и воспитание не может быть осуществлено в полной мере. Она-
ко возможности осуществления экологического образования в процес-
се изучения различных дисциплин неодинаковы. Они определяются
спецификой задач и содержанием предмета.
Содержание экологического образования комплексно. Оно вклю-
- 37 -
чает идеологические, научные, нравственно-эстетические, правовые,
личностно-мировоззренческие и практические аспекты. Для их реали-
зации в школьном курсе естественнонаучных дисциплин сложились бо-
лее благоприятные условия, чем в других предметах. Последнее объ-
ясняется прежде всего тем, что цели и задачи естественно-научного
и экологического образования тесно взаимосвязаны между собой и
дополняют друг друга. Цель экологического образования заключается
еще и в формировании ответственного отношения к природе, которое
должно стать важнейшим элементом в системе социальных отношений
будущего образования - преодолеть потребительский подход к приро-
де, воздействуя на все аспекты сознания: научный, художественный,
нравственный и правовой. Задачей же школьного курс а естественно-
научных дисциплин является прежде всего формирование диалекти-
ко-материалистических взглядов на природу и на взаимодействие об-
щества и природы; овладение учащимися знаниями и умениями для ра-
ционального использования природных ресурсов и охраны окружающей
среды, оценки природной и хозяйственной обстановки в своей мест-
ности, воспитание норм и правил поведения в природе.
Целостное представление об экологизации школьного естест-
веннонаучного образования дает выделения в его содержание ведущих
идей. Многие из них (развитие и целостность природы, изменение
природы в процессе труда, окружающая среда и здоровье человека,
природы в нарвственно-эстетическом развитии личности) являются
основополагающими в экологическом образовании.
Раскрытие их в обучении физике, химии, биологии, географии
направлено на формирование у школьников понимания целостности
природы Земли, единства ее процессов, естественной связи и с ней
человека, а также того, что любая хозяйственная деятельность че-
- 38 -
ловека и его поведение в природе должны быть согласованными с ее
законами.
Так как все изменения природной сферы, и естественные, и
вызванные деятельностью человека, оказывают влияние на условия
жизни и здоровье населения, то рассмотрение этой взаимосвязи осу-
ществляется через систему знаний о значении отдельных клмпонентов
и природы в целом для жизни и хозяйственной деятельности челове-
ка, о необходимости рационального использования природных ресур-
сов и восстановления. Изучение основ природопользования, рассмот-
рение вопросов о роли прогнозирования изменений окружающей среды
способствует пониманию учащимися важности учета особенностей при-
роды в процессе трудовой деятельности человека. В целом школьный
курс естественно-научных дисциплин помогает учащимся осознать
значение природы для общества, понять, что природа - основной ис-
точник удовлетворения жизненных и духовных потребностей человека,
осмыслить необходимость ответственного отношения к ней.
Содержание школьного курса физики, химии, биологии, геогра-
фии располагает объективными возможностями формирования и разви-
тия у школьников нравственных норм и привычек поведения в приро-
де, ценностных ориентаций.
Развитию ценностных ориентаций способствует выполнение уча-
щимися практических работ оценочного характера. Для экологическо-
го образования важное значение имеют работы на местности по оцен-
ке характера воздействия человека на окружающую среду, предусмот-